محـمد عبده؛ سرسلسـلۀ فقیـهانِ متجـدد
بخش دوم/ دانش محمـد عبده در قرن نوزدهم میلادی تحولات بنیادینی در مصر رونما گردید، از جمله این‌که گروهی از علما و دانشمندانی به میدان آمدند که در دانش خویش تنها به مدارس و دانشسراها و دانشگاه‌های کلاسیک اکتفا نکرده، بلکه با...
ادامه مطلب...
خشونت‌هـای فزاینـده بر زنان افغانستان و راه‌های جلوگیری از آن
بخش نخست/ خشونت‌های فزاینده بر زنان افغانستان و طـُرق جلوگیری از آنها عنوان نوشته و پژوهشی است که تهیه و از حیث اهمیت کاربردی‌یی که دارد، مرا واداشت تا پیرامون پدیدۀ خشونت یا «وایولِنس»، سطوری چند بنویسم و آن را به...
ادامه مطلب...
محـمد عبده؛ سرسلسـلۀ فقیـهانِ متجـدد
بخش نخست/ در جهان اسلام جریان‌های مختلفی از نیمه‌های قرن نوزدهمِ میلادی تا به امروز وارد فعالیت‌های سیاسی، اجتماعی و دینی شده‌اند: جریان نخست، جریان غرب‌گراست که در دانشگاه‌های غربی درس خوانده و به‌وسیلۀ استعمارگران در دانشگاه‌ها و مناصب حکومتیِ کشورهای اسلامی...
ادامه مطلب...
فتــحکابـل
در فتح کابل، ماه میزان 1380 خورشیدی، من عضو کمیتۀ فرهنگی جبهۀ پنجشیر بودم. ساعت 7 صبح روز 23 میزان 1380 خورشیدی از قریه، جانب دفتر کمیتۀ فرهنگی که در منطقۀ دشتکِ پنجشیر با پای پیاده حدود سه ساعت فاصله دارد،...
ادامه مطلب...
بنیاد اخلاق بر عقــل اسـتوار است یا بر نقـل؟
بخش هفتم و پایانی/ نویسـنده: محمد عابد الجابری/ مترجـم: عبدالفتاح اطهر/ مسألۀ دیگر مرتبط با موضوعِ مورد بحث این است که اگر کسی عقل و زیرکیِ خود را صرفِ شر کند، آیا شایسته است که او را عاقل بنامیم؟ برخی می‌گویند درست...
ادامه مطلب...
