بنیاد اخلاق بر عقل استوار است یا بر نقل؟
بخش سوم/ نویسـنده: محمد عابد الجابری/ مترجـم: عبدالفتاح اطهر/ در میراث فارسی خرد و فرزانه‌گی به زبان پادشاهان، وزیران، ادیبان و روحانیان ستایش می‌شود؛ چنان‌که کتاب‌ها و منابع تخصصی زبان و ادبِ عربی مملو از آن است. در این‌جا به پاره‌یی از...
ادامه مطلب...
خیـرالقـرون در آیینـۀ تاریـخ!
بخش دوم/ نکتۀ سوم: وحی، پردۀ عصمت سلف را می‌درد در قرآن کریم نصوص متعددی آمده است، ستایش‌های مشخصی را برای خیریت و افضلیت می‌گذارد که همۀ آنها بر محور ارزش‌های اخلاقی مانند: تقوا و پیروی نیکو به دور از چارچوب زمانی...
ادامه مطلب...
بنیاد اخلاق بر عقــل اسـتوار است یا بر نقـل؟
بخش دوم/ نویسـنده: محمد عابد الجابری- مترجـم: عبدالفتاح اطهر/ میراث عربی ناب تنها در واژۀ عقل و مشتقاتِ آن که ریشۀ «ع. ق. ل» دارد، جنبۀ اخلاقی و ارزشی دیده نمی‌شود بلکه در همۀ واژه‌گانی که قرابتِ معنایی با این کلمه دارند، جنبۀ...
ادامه مطلب...
بنیـاد اخلاق بر عقل اسـتوار است یا بر نقـل؟
بخش نخست/ نویسـنده: محمد عابد الجابری/ مترجـم: عبدالفتاح اطهر/ از جمله مسایلِ بنیادینی که مبحث اخلاق در اندیشۀ فلسفیِ معاصر آن را مورد توجه قرار می‌دهد، موضوع «بحران اخلاقی» است که در پرسش ذیل خلاصه می‌شود: اخلاق بر کدام اساس استوار است؟ به...
ادامه مطلب...
خیـرالقـرون در آیینـۀ تـاریـخ!
بخش نخست/ عنْ عَبْدِاللَّهِ بنِ مَسْعُودٍ - رضی الله عنه - عَنِ النَّبِی - صلى الله علیه وسلم - قَالَ: «خَیرُ النَّاسِ قَرْنِی، ثُمَّ الَّذِینَ یلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِینَ یلُونَهُمْ، ثُمَّ یجِیءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ یمِینَهُ وَیمِینُهُ شَهَادَتَهُ». (بخارى:2652) «ازعبدالله بن...
ادامه مطلب...
