بخش دوم و پایانی/ حقیـقت هایدگر برای فهم معنای حقیقت به سراغ زبان یونانی و برابر ایستایِ آن یعنی Aletheia میرود که به معنای درست و راست بودن است. تبار این واژه به لغت Lethein میرسد که به معنای نادیده ماندن و...
ادامه مطلب...بخش چهارم و پایانی/ نتیجهگیری آموزش هم خود، یک حق بشری است و هم یک شیوه و ابزار برای تحقیق و فهم سایر حقوق بشر میباشد. آموزش، اولین وسیلهیی است که افرادی که از لحاظ اقتصادی و اجتماعی به حاشیه رفتهاند، به...
ادامه مطلب...بخش نخست/ ایمان مطلق نوشتن از اندیشۀ سیاسی هایدگر به چند دلیل کار آسانی نیست. اول آنکه هایدگر هیچگاه نوشتهیی دربارۀ فلاسفۀ سیاسی از هابز و ماکیاولی تا روسو و لاک و دیگران نداشته است. حتا در آنجا که به جمهوری افلاطون،...
ادامه مطلب...بخش سوم/ آموزش صلح یک جنبش گستردۀ جهانی، رشتهیی متفاوت و دایماً در حال تغییر است. آموزش صلح با نامها و رویکردهای مختلفی تدریس میشود مانند حل تعارض، آموزش چند فرهنگی، آموزش انکشاف، مطالعات نظم جهانی و اخیراً آموزش محیطزیست. هر...
ادامه مطلب...بخش دوم/ صلح نیز باید آموزش داده شود تا به فرهنگ صلح دست پیدا کنیم چون بدون نهادینه کردن صلح در فرهنگ جامعه نخواهیم توانست به تفکر فردی و جمعی، نهادهای ملی و مدنی، قوانین، مقررات، عرفها و ساختارهای اجتماعی صلحآمیز...
ادامه مطلب...