شعر را انتخاب کردم تا خودم را بسرایم!/ پُرس‌وشـنیدی با مینا نصر- شاعر

شعر را انتخاب کردم تا خودم را بسرایم!/ پُرس‌وشـنیدی با مینا نصر- شاعر

اشاره: مینا نصر از شاعرانِ فعالی است که در ایران بزرگ شده و از چند سالی بدین‌سو در کابل به‌سر می‌برد. او در برنامه‌های فرهنگی، حضور همیشه‌گی دارد و در این برنامه‌ها به نقد می‌پردازد و شعر می‌خواند. از بانو نصر...

ادامه مطلب...
رهایی خَلف از اسارتِ سَلف/ درنگی بر زیرساخت‌های تیوریکِ بازخوانیِ انتقادی فهمِ سلف از دین

رهایی خَلف از اسارتِ سَلف/ درنگی بر زیرساخت‌های تیوریکِ بازخوانیِ انتقادی فهمِ سلف از دین

بخش چهارم و پایانی/ استفادة بهینه از سازوکارِ اجتهاد در راستای بازخوانیِ انتقادی میراث فکری سلف، اهمیت فراوانی دارد؛ زیرا که اجتهاد دارای کارکردهای چندگانه‌یی است و تمسک به هریک از این کاردها در فرایند نقد فهم و فکرِ سلف و...

ادامه مطلب...
رهایی خَلف از اسارتِ سَلف/ درنگی بر زیرساخت‌های تیوریکِ بازخوانیِ انتقادی فهمِ سلف از دین

رهایی خَلف از اسارتِ سَلف/ درنگی بر زیرساخت‌های تیوریکِ بازخوانیِ انتقادی فهمِ سلف از دین

بخش سوم/ 2) روایت دیگری که قایلانِ به حجیت فهم سلف برای اثبات مدعای خود بدان استناد می‌جویند، حدیث ذیل است: «خَيْرُكُمْ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ . . . إِنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا يَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ وَيَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ...

ادامه مطلب...
رهایی خَلف از اسارتِ سَلف/   درنگی بر زیرساخت‌های تیوریکِ بازخوانیِ انتقادی فهمِ سلف از دین

رهایی خَلف از اسارتِ سَلف/ درنگی بر زیرساخت‌های تیوریکِ بازخوانیِ انتقادی فهمِ سلف از دین

بخش دوم/ 2) دلیل دیگری که مستمسکِ طرفداران حجیت فهم سلف قرار گرفته، آیة 115 سورة نساء است که خداوند در آن چنین می‌فرماید: وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ...

ادامه مطلب...
رهایی خَلف از اسارتِ سَلف/  درنگی بر زیرساخت‌های تیوریکِ بازخوانیِ انتقادی فهمِ سلف از دین

رهایی خَلف از اسارتِ سَلف/ درنگی بر زیرساخت‌های تیوریکِ بازخوانیِ انتقادی فهمِ سلف از دین

بخش نخست/ چکیــده سلفیان و دیگر گروه‌ها و فرقه‌های محافظه‌کار و سنت‌گرای دینی، بر حجیت و قدسیتِ آرا و افکارِ سلف پای می‌فشارند و عدول از روش، منش و بینشِ پیشینیان را از مصادیقِ کژروی و انحراف می‌پندارند. نوشتار حاضر نخست ادلة...

ادامه مطلب...