بخش پانزدهــم/ در نگاهی جمع گرایانه می توان هدف از آفرینشِ انسان را به دو دستۀ تکوینی و اختیاری تقسیم کرد. از این منظر، هدف های تکوینی آفرینشِ انسان تحقق یافته و انسان در بهترین صورتِ ممکن آفریده شده است. اما...
ادامه مطلب...بخش چهـاردهــم/ سخن پیامبر اسلام مبنی بر اینکه مسلمان همواره در عبادت است و حتا خوابِ او نیز عبادت به حساب میآید، نشاندهندۀ آن است که منظور از عبادت در اسلام، همان معنای وسیع کلمه است. انسان در هر حال و...
ادامه مطلب...بخش سـیزدهــم/ فلسفۀ آفرینش واژۀ فلسفه گاه بهصورتِ مستقل و گاهی هم به شکلِ مضاف به کار برده میشود. از فلسفه - در معنای مطلق کلمه - تعریفهای زیادی تا اکنون ارایه شده است که تقریباً همه متکی بر فرضهای پیشینیِ فیلسوفان...
ادامه مطلب...بخش دوازدهــم/ پُرروشن است که در عصر جاهلیت و پیشتر از آن، باورهایی وجود داشت که باور به خلقتِ همسانِ انسانها را برنمیتافت و قایل به تفکیک در آفرینشِ انسانها بود. برخیها ـ با توجه به نگاهای عمیق طبقاتی ـ به...
ادامه مطلب...بخش یازدهــم/ تفاوت میان زن و مرد که در جامعۀ ما آنهمه آشکار و آفتابیست، در غرب کمرنگ به نظر میرسد و مردان و زنان شبیهِ هم به نظر می آیند. زن غربی از لحاظ نوع لباس، با مردِ آن تفاوتِ...
ادامه مطلب...