عمل سیاسی  از دیـد هـا نا  آرنت

عمل سیاسی از دیـد هـا نا آرنت

از دید هانا آرنت ظاهراً عمل سیاسی مگر خشونت نیست. «آرنت به‌خوبی از چگونگی شکل‌یافتن تجربۀ سیاسی زمانۀ ما توسط جنگ‌ها و انقلاب‌ها آگاه بود. این واقعیت غم‌بار که هم جنگ‌ها و هم انقلاب‌ها از زور بی‌رحمانه برای دستیابی به...

ادامه مطلب...
از الهیات وصل تا الهیات فصل:  تبیین الهیاتی غوغاسالاری دین‌گریزان و دین‌مداران

از الهیات وصل تا الهیات فصل: تبیین الهیاتی غوغاسالاری دین‌گریزان و دین‌مداران

بخش دوم/ اینکه یکی از محبان خدا، به برهوت بی‌محبتی برود، و محبوب از دست دهد، برای خداوند ناخوشایند است. از این رو به سفیر و رسولش موسی علیه السلام وحی می‌کند که یکی از بنده‌گان و محبان ما را از...

ادامه مطلب...
از شورِ عشق  تا هـوشِ عـاطفی

از شورِ عشق تا هـوشِ عـاطفی

شور عشق یا همان عشق رمانتیک، احساسی موقت، زودگذر و غیرقابل اعتماد است. شور عشق یعنی همان احساساتی که اوایل آشنایی با یک نفر، ما را مشغول می‌کند و خواب و خوراک‌مان را می‌گیرد، كه هيچ‌گاه مبنای درستی برای زنده‌گی...

ادامه مطلب...
فلســـــفه  تحصّلی و تحلیـل زبـانی

فلســـــفه تحصّلی و تحلیـل زبـانی

فلسفه در قرن نوزدهم در دو شاخة مجزا تمرکز یافته است. می‌توان بر این دو شاخه، نام فلسفة تحصّلی و فلسفة وجودی گذاشت. این دو اصطلاح برای متمایز ساختن گرایش‌های فلسفی کاربرد دارند، ولی مشکل می‌توان فیلسوفانِ معروف را در...

ادامه مطلب...
بی غیرت!

بی غیرت!

وای بر منّت‌پذیر خوانِ غیر گردنش خَم‌گشتۀ احسان غیر خویش را از برق لطف غیر سوخت با پشیزی مایۀ غیرت فروخت اقبال لاهوری چرا برخی خصایص و اعمال انسان‌ها را به فطرت آنها ارتباط می‌دهند؟ در پاسخ باید گفت که فطرت همانا سرشت و ذات...

ادامه مطلب...
Page 2 of 73512345...1020304050...Last »