بخش چهارم/ 11. از دیدِ سروش ـ چنانکه گفته آمدیم ـ زبان قرآن زبان محمّد است و جز ظرفی که در آن روایت تجربههای وحیانی پیامبر ریخته میشود، نیست. پرسشی که بهروشنی پاسخ نیافته است این است که «چگونه پیامبر امّی...
ادامه مطلب...بخش سوم/ سروش میگوید: «محوریّت و مدخلیّتِ پیامبر در پدیدۀ وحی اجتنابناپذیر و انکارناپذیر است و همۀ دین حول محور شخصیّت و تجربۀ او میگردد و او حول محور خدا. اگر محمد (ص) تجربههای دیگری داشت، اسلام محمدی نیز رنگ و...
ادامه مطلب...بخش دوم/ 8. طرح اصلاح دینی سروش بر پایۀ عقلانیّتی بنا یافته است که فرجام آن تاهنوز مبهم است و بهدرستی روشن نیست. ملاک قرار دادن عقلانیّتی که ـ چنانکه شماری از نویسندهگان توجه دادهاند ـ به لبۀ پرتگاه رسیده است...
ادامه مطلب...بخش نخست/ درآمد به این تازهگیها گفتوگوی دکتر عبدالکریم سروش و عبدالعلی بازرگان پیرامونِ «رویاهای رسولانه« بار دیگر بالا گرفته است و از نویسندهگانِ ما تا صاحباندیشهگانِ ایران و کشورهای دیگر، نقد و پاسخهایی بر آن نوشتهاند. جاذبۀ این گومگوها چنان بود...
ادامه مطلب...غرور و تعصب/ جین آستین/ 1813 نکتۀ برجستۀ این رمان مشهور خانم جین آستین این است که شما در این داستان رمانتیک با حوادثِ عجیب و اشک و نالۀ فراوان سر و کار ندارید. داستان عشق اینبار در یک خانوادۀ...
ادامه مطلب...