به چه معنا استعاره بی‌معناست ؟
"استعاره کار رویاست در زبان"؛ دانلد دیویدسن مقالۀ خود با عنوان "آن‌چه معنای استعاره است"۱ را با این استعاره آغاز می‌کند و بدین شکل نشان می‌دهد که درست همان‌گونه که ادعا می‌کند، استعاره را می‌توان حتا در فلسفه هم به...
ادامه مطلب...
پیشینه و جایگاه فرهنگی ـ سیاسیِ زبان پارسیِ دری در افغانستان
بخش چهارم و پایانی/ پارسی دری؛ نه پارسی، دری و تاجیکی! پارسیِ دری‌ستیزی به شیوه‌های متفاوت و از آدرس‌های متفاوت، جریان دارد. رسانۀ بی‌بی‌سی نسبت به زبان پارسیِ دری برخورد خاصِ خود را دارد که با این برخوردِ خاص می‌خواهد برای پارسیِ...
ادامه مطلب...
پیشینه و جایگاه فرهنگی ـ سیاسیِ زبان پارسیِ دری در افغانستان
بخش سوم/ زبان پارسی دری از آغاز دورۀ اسلام در خراسانِ دیروز و افغانستانِ امروز، زبان مشترکِ اقوام ساکن در خراسان و افغانستان بود که وحدت ملی و فرهنگی توسط این زبان بین اقوام ساکن در خراسان و منطقه فراهم می‌شد....
ادامه مطلب...
پیشینه و جایگاه فرهنگی ـ سیاسیِ زبان پارسیِ دری در افغانستان
بخش دوم/ زرین‌کوب موقعیت ایریاناویجه (ایران ویج) را نیز در آسیای میانه می‌داند: «اما اقوام شرقی ایران آن‌هایی بودند که وقتی از ایریانا ویجه پایین آمدند، در شرق ایران در ولایتی که امروز به نام خراسان و افغانستان معروف است، همین‌طور پایین...
ادامه مطلب...
پیشینه و جایگاه فرهنگی ـ سیاسیِ زبان پارسیِ دری در افغانستان
بخش نخست/ مقدمه زبان پارسی دری، یکی از زبان‌های مهمِ جهان در هزار سالِ پسین است؛ زبان پارسی دری از چند نگاه مهم است: یک، یازده‌صد سال می‌شود که زبان کتابت است؛ دو، از هزار سال به این‌سو، زبان رسمیِ دولت‌ها در...
ادامه مطلب...
