سهم لوی استروس  در علوم اجتماعی

سهم لوی استروس در علوم اجتماعی

انتخاب عنوانِ «سهم لوی استروس در علوم اجتماعی» قراردادی است؛ چرا که در حقیقت نمی‌توان چنین سهمی را برای کسی به‌طور روشن معین ساخت، بلکه تنها تلاشی برای درکِ این مطلب است که علوم اجتماعی و به‌ویژه انسان‌شناسی مدیون استروس...

ادامه مطلب...
یادداشت‌های زیرزمینی:  نامـه‌هـای  زنـدانِ  نلسـون مـانـدلا

یادداشت‌های زیرزمینی: نامـه‌هـای زنـدانِ نلسـون مـانـدلا

بخش نخست/ نلسون ماندلا، بعد از آزادی‌اش از زندان در سال 1990، در سخنانی به توصیف پیروزی جنبش مبارزه با آپارتاید در آفریقای جنوبی پرداخت، مبارزه‌یی که او برای هدایت و رهبری‌اش آن همه کوشش کرده بود: با غروری آشکار، اعلام...

ادامه مطلب...
اعتراض «کاتینگم» به بلندپروازی «دکارت»

اعتراض «کاتینگم» به بلندپروازی «دکارت»

«دکارت» طرح اثر دلهره‌آورِ خود را که نتیجۀ واضح و روشن انقلاب دکارتی یعنی همانا چیره‌گی ذهن انسان بر خود بود، از سال‌ها قبل در بیست‌وسه ساله‌گی چنین عنوان کرد: «تکلیفی پایان‌ناپذیر که از توان یک نفر به تنهایی خارج...

ادامه مطلب...
«اگر پایت به اردوگاهی باز شود، دیگر روی آزادی را نخواهی دید»: جنگ چین با مسلمانان

«اگر پایت به اردوگاهی باز شود، دیگر روی آزادی را نخواهی دید»: جنگ چین با مسلمانان

مرکز شمارۀ یک آموزش فنی و حرفه‌ای لیوپو را نمی‌توان نادیده گرفت. این مرکز به طور ناگهانی پیدا شد، اردوگاهی عظیم با مساحتی بیش از چند هکتار زمین زراعی. بیرون از این محوطه، که با دیوارهای سیمانی سفیدِ بلند، سیم...

ادامه مطلب...
ماکس وبر و عقلانیت مدرن

ماکس وبر و عقلانیت مدرن

عقلانیت در حکم جوهرۀ اصلی تمدن غرب مُدرن، اگرچه در بسیاری از جهات راه‌گشای انسان مدرن در مواجهه با محیط بود، از سوی دیگر می‌توان تعارضات اساسی میان انسان و محیط را نیز در رشد عقلانیتِ مدرن ریشه‌یابی کرد و...

ادامه مطلب...