تیوری فقهی امام ابوحنیفه
بخش هشتم/ الف) وجه تمایز امام ابوحنیفه امام ابوحنیفه در کاربرد قیاس در مقایسه با دیگر مجتهدین فقهی، دستِ بالایی دارد و این تمایز در تعامل و تعارض قیاس با خبر واحد و برخی ظواهر دیگر تبارز می‌یابد و همین نکته باعث...
ادامه مطلب...خـلای مشروعیت و نبود قانون
یکی از دلایل اصلی هرج‌ومرج و نابه‌سامانی کنونی در کشور، خلای مشروعیت و نبود قانون است. با روی کار آمدن حکومت وحدت ملی، در واقع قانون اساسی تعطیل شد و «به تاق نسیان» گذاشته شد. حکومت وحدت ملی که مشروعیت...
ادامه مطلب...
تیوری فقهی امام ابو حنیفه
بخش هفتم/ د) اجماع فلسفۀ حقوقی اجماع، همان توزیع مسوولیت حقوقی بر مجموعه‌یی از حقوق‌دانان (فقهای) خلاقِ جامعه است و در کُل، عصر خلفای راشدین به لحاظ حقوقی (فقهی) عصر رویه‌ها گفته می‌شود که در قبال یک پیش‌آمد حقوقی، مجموعه‌یی از صاحب‌نظران...
ادامه مطلب...
رفتار گرایی
بخش ششم/ ر. س. - پیترز مترجم: علی‌رضا غفوری/ ۳) دکارت شاید بسیار نامعقول باشد که دکارت را رفتارگراتر از هابز به شمار آوریم، چرا که دکارت به علت دوگانه‌انگاری روح و جسم که جزوِ بدیهیات وی بود، در تمام عالم شهره بود. اما...
ادامه مطلب...
تیوری فقی امام ابوحنیفه
بخش ششم/ سنت پیامبر اکرم (ص) سنت پیامبر اکرم، اعم از سخن، فعل و تقریرِ آن حضرت، از منابع مورد اتفاقِ فقهای اسلامی شناخته می‌شود. این اتفاق به لحاظ کارکرد ذاتی، سنت بوده و نوعیت پذیرش آن، میان تمام فقها یک‌گونه نبوده...
ادامه مطلب...
