جـوان‌مـردی؛ کهن‌ترین آموزۀ آریایی در فرهنگِ بشری

جـوان‌مـردی؛ کهن‌ترین آموزۀ آریایی در فرهنگِ بشری

بخش نخسـت/ جوان‌مردي از كارهاي بهتر است جوان‌مردي از خوي پيغمبر است دو گيتي شود بر جوان‌مرد راست جوان‌مرد باش و دو گيتي تراست عنصـري چكيـده جوان‌مردي به عنوان یک ارزش و آموزۀ انساني، اجتماعي، اخلاقي و سياسي، وگرانسنگ‌تر از آموزه‌هاي معاصر، محورِ اساسيِ اين بحث...

ادامه مطلب...
ماجرای فلسفه  در فراسه قرن بیستم و آلن بدیو

ماجرای فلسفه در فراسه قرن بیستم و آلن بدیو

آلن بدیو برگردان: جواد گنجی و امید مهرگان بخش دوم و پایانی/ در قرن بیستم آلن که از هر لحاظ یک فیلسوفِ کلاسیک است و هیچ نقشی در آن سویه یا لحظه‌یی که در این‌جا به ما مربوط است ندارد، عمیقاً درگیر جریانِ...

ادامه مطلب...
ماجرای فلسفه  در فراسه قرن بیستم و آلن بدیو

ماجرای فلسفه در فراسه قرن بیستم و آلن بدیو

آلن بدیو برگردان: جواد گنجی و امید مهرگان بخش نخسـت/ مقالۀ حاضر در واقع متن خطابه‌یی است با عنوان «گسترۀ فلسفۀ فرانسوی معاصر» که آلن بدیو، در کنفرانسی در کتاب‌خانۀ ملی ارجنتاین ایراد کرد. خود مقاله نیز در یکی از شماره‌های نشریۀ «نیولفت...

ادامه مطلب...
اتراقِ سانتی‌مانتالیسم در ادبیات پارسی

اتراقِ سانتی‌مانتالیسم در ادبیات پارسی

واژه «سانتي‌مال» از آن دست واژه‌هايي است كه همه‌گان پيش از آن‌كه معناي آن را بدانند، از آن استفاده مي‌كنند و معناي اصطلاحي آن، با معناي واقعي‌اش، تفاوت بسيار دارد. به لحاظ تاريخي، سانتي مانتاليسم، پديده‌یي متعلق به قرن ۱۸ است؛...

ادامه مطلب...
شیوه‌های عیّـاری در آیینۀ داستان سمک و قطران

شیوه‌های عیّـاری در آیینۀ داستان سمک و قطران

بخش دوم و پایانی/ دکتر علی محمدرضایی هفتادر دکتر حمید هادیان قطران دستور می‌دهد زود سمک را گردن بزنند. آتشک می‌گوید جای این سخن نیست، چون او اسیر و گرفتار ماست. فردا داری در میدان می‌زنیم و او را به دار می‌کشـیم. قطران...

ادامه مطلب...