منابع تار یخ افغا نستان
بسيار باشد كه مورد ملامت و توبيخ قرار گيرم، كه مثلاً چرا اين‌همه به تاريخ هندوستان چسپيده‌ام؛ چرا در باره ىِ مسايل جارى كشور چيزى نمى‌نويسم، و چرا به پيشواز هر پيشآمدى، با نوشته اى حاضر نمى‌شوم. البته از حسنِ نيتِ...
ادامه مطلب...
بنیادهـا و زمینه‌هـای سکـولاریسم
بخش ششم و پایانی/ عقلِ خودبنیاد که نوشونده‌گی و نقّادی از مهم‌ترین ویژه‌گی‌های آن است، با مقدس‌انگاری و نقدناپذیری ناسازگار می‌نمود. جنبه‌های مقدسِ دین که غیرقابلِ نقد انگاشته می‌شد، کنار رفت تا راه بر روی گسترش عقلانیّت هموارتر شود و خرد...
ادامه مطلب...
بنیادهـا و زمینه‌هـای سکـولاریسم
بخش پنجــم/ رنه گنون می گوید: «اومانیسم نخستین صورتِ امری بود که به شکل نفی روح دینی در عصر جدید درآمده بود و چون می خواستند همه چیز را به میزان بشری محدود سازند، بشری که خود غایت و نهایتِ خود...
ادامه مطلب...
بنیاد ها و زمینه های سکولاریسم
بخش چهارم/ وصف "سکولار" امروزه در تضاد با واژۀ "دینی" به کار می‌رود و در این کاربرد، امور دنیوی، مدنی و غیر دینی را می‌توان سکولار نامید. سکولاریسم در معنای دوم آن، در رویارویی با اموری تعریف می‌شود که مقدس و...
ادامه مطلب...
بنیاد ها و زمینه های سکولاریسم
بخش سوم/ کلیسای کاتولیک که خودش را نمایندۀ خدا در زمین می‌دانست، به فروشِ تکت‌های مغفرت دست می‌زد و با گرفتن پول‌های هنگفت، برای مسیحیان تکت‌های آمرزش (صکوک غفران) می‌فروخت و بر ذخیره‌های پولی خویش می‌افزود. داعیۀ نماینده‌گی عام و تام...
ادامه مطلب...
