چگونه‌گیِ پیدایشِ واژۀ «صوفی» و «متصوف»
بخش نخست/ در صدر اسلام، غالب مسلمین اهل دین و زهد بودند و حاجتی نبود كه اهل تقوی و طاعت را به وصف خاصی نام ببرند. آن‌هایی كه صحبت پیغمبر را درك كرده بودند، «صحابه» نامیده می‌شدند و نسل بعد از...
ادامه مطلب...
قافِ قصه؛ آرمـان‌شهـری بـرای آگـاهی
چهار سال پیش به ابتکار بنیاد آرمان شهر با همکاری مرکز منبع معلوماتی افغانستان شماری دانشجویان در فضایی متلاطم سیاسی، جنگ‌زده و ناامن افغانستان دور هم جمع شدند تا برنامه‌یی منظم برای کتاب‌خوانی داشته باشند.شمار این جوانان روزبه‌روز افزایش یافت...
ادامه مطلب...
داستانِ کـوتاه یا کـوتاهیِ داستان
نقاشان مدرن، آن‌ها كه قريحة مدرن داشتند و در طبيعت به كنجكاوي مي‌نگريستند، از طراحي‌ها و نقاشي‌هاي اجدادِ پشمالو و بَدوي ما بر ديوار غارها و بدنة ظرف‌هاي سفالي آموختند كه با حذفِ خطوطِ زيادي و پرهيز از لكه‌هاي غليظ...
ادامه مطلب...
چگونه یک فلشفیکشن بنویسیم؟
با ظهور انترنت، سردبیران نشریات به داستان‌هایی كه كوتاه‌تر بودند و مطالعةشان بر صفحة كمپیوتر آسان‌تر بود، توجه بیشتری نشان دادند. اصطلاح رایج در مورد این نوع داستان‌ها، فلشفیكشن است. فلشفیكشن‌ها معمولاً از ۳۰۰ الی ۱۰۰۰ كلمه، تشكیل شده‌اند؛ یعنی...
ادامه مطلب...
مـولانا؛ انسانی کامل، شاعر و عارف
بخش دوم و پایانی/ برای اثبات برخورداری مولانا از افکار ابن عربی، به ویژه در ارتباط با مفکورۀ انسان کامل، پژوهش‌گران غالباً قطعۀ زیر را مثال می‌آورند: پس به صورت عالم اصغر تویی پس به معنی عالم اکبر تویی گر نبودی میل و امید...
ادامه مطلب...
