Nawid Parsa گفت:

در تمام مدت اقا مت خود در خارج به ویژه در زمان مقاومت ضد سپاه جهل و متحدین
القاعده و آی اس آی ، غنی احمدزی شهید مسعود و دولت اسلامی آن زمان را مشتی از
دزدان و رهزنان میدانست. مصاحبه های رادیویی و بیانات وی در دفاع از طالبان فراوان
بود. مشکل است تا شخصی با این طرز فکر را بتوان درین سن و سال فکر نمائیم که تغیر
عقیده داده باشد. نزد من این حرکت رفتن به آ رامگاه قهرمان ملی شاید یک حرکت
مزورانه ، عوامفریبانه و به منظور ملی جلوه دادن خود باشد. بهتر بود در ضمن این
زیارت مزار مسعود وی طی بیانیه یی از مردم پنجشیر و تمام مقاومتگران ملی به شمول
برادران هزاره ، ازبک و پشتون های عضو جبهه متحد ملی اسلامی آن زمان ، نسبت به
اظهارات قبلی خود معذرت میخواست و دیدگاه های قبلی خود را نادرست میگفت. باید روزی
هم به زیارت شهید با به مزاری برود. شهید بابه مزاری را طالبان بصورت نا
جوانمردانه و به شکل فجیع به قتل رساندند. موصوف سلاح های خود را به طالبان تسلیم
نمود پیشنهاد اتحاد با دولت اسلامی آن زمان را رد و به طالبان اعتماد نمود و به
چشم یک متحد میدید و انتظار استقبال را داشت. خلاف اصول ” پشتون والی”
که عده یی ازان منحیث نماد جوانمردی پشتون ها تمجید می کنند، شهید مزاری که به آن
ها تسلیم شده بود و باید به چشم متحد میدیدند به شکل دد منشانه به قتل رسید. غنی
باید به آرامگاه مزاری برود و از رشادت و جهاد وی تمجید کند و قتل نا جوانمردانه و
غیر انسانی وی را بالوسیله طالبان تقبیح و حتی خلاف اصول ” پشتونوالی”
بداند. قتل مزاری البته برای خوشی وهابی
های عربستان سعودی صورت گرفت. این خاینین ملی چنین تلقین شده اند که ” شیعه
کافر دی “. آ یا غنی حاضر است چنین کند ؟ ” دا گز او دا مید ان”.