«سکـوتم از رضـایت [یـا از سـر خجـالت] نیست!»
چند توضیح کوتاه در پیوند با سخن فرساییهای «متفکرانه» 1- این درست است که قدرت برای حیله‌گرترین، مکارترین، مردم‌فریب‌ترین، مستبدترین و عقده‌یی‌ترین انسان‌ها این امکان و زمینه را می‌دهد تا در ظاهر به عنوان انسان‌های دلسوز، صادق، عادل، تجددطلب و دانشمند...
ادامه مطلب...
جماعتِ تبلیـغ و روش دعوتِ آن
بخش دوم/ جماعت تبلیغ بدین باور است که پیامبران الهی، هیچ‌گاه محلِ مخصوصی برای دعوت‌شان نداشتند، بلکه همواره از شهری به شهر دیگر سفر می‌کردند و به دعوت مردم به سوی خیر می‌پرداختند و اهالی شهرها را از سنن و تقالید...
ادامه مطلب...
رفتار گرایی
بخش نهم/ ---------------------------------- ر. س. - پیترز مترجم: علی‌رضا غفوری ---------------------------------- ۵) سنت تجربه‌گرایان جنبة دیگری از تفکر دکارتی علاقه به مفاهیمِ خودآگاهی، به یک اندازه از طریق خردگرایان و تجربه‌گرایان گسترش پیدا کرد. تجربه‌گرایان به مانند خردگرایان حقیقتاً ذهنِ خود را به مسایلی دربارة معرفت...
ادامه مطلب...درج واژۀ «افغان» در شناس‌نامه‌های دیجیتالی خلاف قانون اساسی است!
من بارها نوشته‌ام که در مادۀ چهارم قانون اساسی میان مفاهیم «ملت» و «تابعیت»، خلط مبحث شده است؛ از این‌رو، به دلیل سردرگمی نمی‌توان بر آن استناد جست و چون همه راه‌ها برای ویرایش آن هم مسدود شده است، در...
ادامه مطلب...
جماعتِ تبلیـغ و روش دعوتِ آن
بخش نخست/ ----------------- چکیــده جماعت تبلیغ، بزرگ‌ترین جنبش بین‌المللی اسلامی در سطح جهان به شمار می‌رود که در یک قرنِ گذشته بیشتر از هر سازمانِ دیگر در سطح جهان گسترش یافته و میلیون‌ها انسان از تبارهای گونه‌گون در پنج قارۀ دنیا را به...
ادامه مطلب...
